1894年7月25日，一次蓄謀已久的偷襲在朝鮮半島西南部的豐島附近海域爆發。日本聯合艦隊第一游擊隊開炮偷襲了清軍北洋水師的運輸艦隊，由此揭開甲午戰爭的序幕。

日版《中日豐島海戰》繪卷

然而，在第一發炮彈出膛的同時，一場沒有硝煙的戰爭也悄然打響——可悲的是，羸弱的清政府不但在戰場上節節敗退、喪失土地，在輿論場上一樣是一潰千里、任人宰割。發動侵略戰爭的日軍被美化成“為正義而戰”的“文明軍隊”，而被迫應戰的中國軍隊反而被歪曲成“侵略他國”的“野蠻軍隊”。

為何會如此顛倒黑白？實際上，早在戰爭爆發之前，日本政府就把控制和引導國際國內輿論作為重要策略，并持續性有組織、有計劃地實施開展。朝鮮發生“東學黨起義”后，當地政府邀請清政府派兵進駐。而與此同時，日本軍隊也不請自來。當時，中日兩國分別發布詔書。清政府的詔書大概內容為：朝鮮是我們的藩屬，現在他們有內亂，請我們出兵平息內亂，這是清政府和朝鮮內部的事情，與別國無關，日本不應該出兵。然而日本明治天皇的詔書卻表示：朝鮮是一個獨立國家，現在清政府侵犯了朝鮮的獨立，所以日本要出兵幫助朝鮮鞏固獨立。

日本的宣戰詔書當然充斥著謊言，但從影響輿論的角度看，更容易拉攏國際輿論。他們深知，不干涉他國內政在國際關系中的重要性。反觀清政府，還沉迷在傳統的“天朝上國”為中心的朝貢體制中。就這樣，在外國看來，日本成了遵守國際規則的國家，而清政府則是隨意干涉他國內政的“野蠻國家”。

未戰先敗！在國際輿論造勢上，清政府顯然不是日本的對手。

而當戰爭正式爆發后，相比于清政府對輿論宣傳的漠視與放任，日本主動操縱傳媒工具，讓戰爭謊言深深影響著社會公眾的認知。日本政府秘密聘請美國《紐約論壇報》記者豪斯作為輿論宣傳的總指揮，制定的策略就是把中國和日本“包裝”成野蠻與文明的代表。當時英國的中央通訊社和路透社先后被日本收買。據說，讓英國中央通訊社發布一次有償新聞，日本需支付2000日元。路透社發布有償新聞，每次需給606英鎊。在金錢的驅使下，不少外國媒體很快淪為日本的代言人。

包裝出來的“文明”真的是文明嗎？戰場上，日軍取得優勢后，從朝鮮一路殺進中國遼寧，繼而攻占旅順。在此，日軍暴露了其野蠻獸性的本來面目，短短4天內，就屠殺了旅順約2萬平民，連老人、小孩都未能幸免。旅順一時間淪為人間煉獄。為了掩蓋罪行，日軍專門留下了36個活口處理尸體。據記載，抬尸隊用了整整1個月才把尸體聚在一起，就連焚燒尸體都花了10多天。

這樣滔天的罪惡居然能被輿論所無視和美化。在日本政府的策劃和收買下，英國路透社壓下了本社記者發回的有關揭露日本野蠻殘害中國平民的報道，英國中央通訊社一邊對日軍的罪行選擇失明，一邊大肆報道日軍給受傷的清軍“提供醫療服務”的“事跡”，美國《紐約新聞報》甚至發表謬論，“中國的戰敗將意味著數百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。

野蠻是這樣被塑造成“正義”的，無辜是這樣被抹黑成“愚昧”的。反觀清政府，戰爭伊始就缺乏輿論宣傳的意識。不同于日本政府主動邀請記者隨軍采訪，采取欺騙隱瞞、金錢收買方式混淆輿論，清政府將一切外國記者拒之門外，導致國際社會只能聽到日本人的聲音，清政府的聲音基本聽不見。旅順大屠殺發生后，自恃正義在手的清政府，甚至還將希望寄托在歐美國家身上，等著他們向日本興師問罪，根本沒有考慮將相關情況提供給媒體。

國際上的“公論”往往不是不辯自明的，而羸弱的清政府既無力更無心，最終的結果可想而知。甲午之殤讓中華民族陷入了空前的災難，其教訓之慘重至今令人沉思。

原來我們常說“兵馬未動，糧草先行”，現在流行“兵馬未動，輿論先行”。古往今來，輿論戰是戰爭中的重要組成部分。每發生戰爭或者沖突，無論是強者還是弱者，無論是進攻方還是防守方，往往會全力搶占輿論主動權，千方百計用道義包裝自己，設法為戰爭定性，為行動正名，進而掌握制敵先機。

社交媒體時代，信息比導彈飛得更快。即使一百多年過去，某些侵略成性的國家依然將收買輿論的那套老把戲視作“必殺技”，連所謂的遮羞布都不要。就在近日，美國海軍陸戰隊還發布名為《欺騙》的條令，堂而皇之地介紹如何利用欺騙來對付敵人。這些年，某些美西方政客把中國當成假想敵，大量造謠抹黑，變著花樣給中國潑臟水，甚至到了反智的地步。

回望歷史，警鐘長鳴。習主席多次強調，“在互聯網這個戰場上，我們能否頂得住、打得贏，直接關系我國意識形態安全和政權安全”。當前，國際形勢依然波詭云譎，我們必須要重視和守好輿論陣地，打贏這場沒有硝煙的戰爭。