在北京西山國家森林公園內有一個無名英雄紀念廣場，專門用來紀念20世紀50年代為國家統一、人民解放事業犧牲的隱蔽戰線千余名英雄。廣場中央矗立著吳石、朱楓、陳寶倉、聶曦4位烈士的雕像。其中，吳石曾任國民黨國防部中將參謀次長，他憑此身份為我們黨提供了大量軍事情報，后因叛徒出賣不幸被捕，英勇就義，用生命書寫了對黨的絕對忠誠。毛澤東同志曾賦詩贊譽：“驚濤拍孤島，碧波映天曉。虎穴藏忠魂，曙光迎來早。”
對黨忠誠，是黨員干部的政治底色。習主席在2024年春季學期中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班之際作出重要指示強調，“要自覺做對黨忠誠老實的模范踐行者”。廣大國動人要牢記領袖囑托，自覺把忠誠基因刻進骨子里、融入血脈中，用青春和熱血寫就絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的時代新篇。
從回溯歷史中感悟忠誠的力量
“忠誠”，從字面結構來看“上中下心，左言右成”，理解就是“心在正中，言出必成”，就是要信念如一、心口如一、表里如一、始終如一，這與古代哲學思想“知行合一”高度契合。
忠誠是中華民族歷來推崇的精神品質。自古以來，忠是天地間的至理至德，是評價人們行為的重要準則。中華民族歷來講求忠誠、崇尚忠誠，把忠誠作為一種品德，一種責任，一種信仰。翻開厚重的中國軍事典籍，視忠誠為至高價值追求的思想俯拾可見：孫武將忠誠列為為將之道的重要品質；諸葛亮認為，“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇”；王陽明提出，“‘進不求名，退不避罪’，單留一片報國丹心，將茍利國家，生死以之”。又如關羽忠義無雙、岳飛精忠報國、楊家將滿門忠烈、文天祥一片丹心、關天培血灑炮臺等，備受后人尊崇和贊譽。不難看出，忠誠就像一條主脈，成為人們普遍尊崇的道德規范。
忠誠是共產黨人政治品質的本質和核心。比起歷史上的仁人志士，中國共產黨人的忠誠有著更為深刻的內涵、更為純凈的底色、更為自覺的踐行。在彭湃那里，忠誠是當著眾多農民的面，一把火燒毀自家田契租約，與封建家庭和剝削制度徹底決裂；在賀龍那里，忠誠是拋棄高官厚祿，毅然率部參加南昌起義，以及艱辛找黨、入黨的歷程；在江竹筠那里，忠誠是對黨的秘密的堅守、對黨組織的保護，“竹簽子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵”，這擲地有聲的誓言，表達的是一名共產黨員對黨的忠貞之心。近幾年，有一部熱播劇《覺醒年代》生動描繪了我黨成立前后一幅幅波瀾壯闊的歷史畫面，國家情勢危如累卵，救國之士慷慨赴難，陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命先烈沒有屈服于敵人的威逼誘惑，最終為神圣信仰獻出了年輕而寶貴的生命。該劇播出以后，深深感染和打動了大批觀眾。
忠誠是革命軍人的本色和靈魂。軍人的忠誠，是關鍵時刻豁得出、上得去，是生死之間的英勇無畏、以身許國。2021年國慶前夕上映的電影《長津湖》，是一部震撼人心、具有史詩品格的戰爭題材作品。影片呈現了抗美援朝戰爭第二次戰役東線作戰場景，志愿軍第9兵團在物資供應極其困難的情況下，與武器裝備世界一流的美軍王牌陸軍第10軍在長津湖地區展開較量，創造了抗美援朝戰爭中全殲美軍一個整建制團的紀錄，迫使美軍經歷了有史以來“路程最長的退卻”。志愿軍為何能以弱勝強？影片中七連指導員的一番話就是答案：“這場仗如果我們不打，就是我們的下一代要打。我們出生入死，就是為了他們不再打仗。”正是對黨和人民的無限忠誠，支撐著志愿軍將士打破了美軍不可戰勝的“神話”。
對黨忠誠是對人民軍隊第一位的政治要求
我軍是黨締造和領導的無產階級新型人民軍隊，是執行黨的政治任務的武裝集團。人民軍隊講忠誠，第一位的就是對黨忠誠。這是由我們黨的先進性和我軍的階級屬性決定的，是從我軍90多年光輝歷程和偉大實踐中得出的歷史結論，是人民軍隊永葆性質宗旨本色、保持強大凝聚力和戰斗力的必然要求。對黨忠誠作為人民軍隊的最高政治要求，有著具體而豐富的內涵。
對黨忠誠就要忠于黨的事業、忠于黨的信仰。一位哲學家說，世界上有兩樣東西最能震撼人們的心靈：頭頂璀璨的星空和內心崇高的道德。實際上，內心崇高的道德就是一個人的信仰。賀龍元帥回憶紅軍初創時談到“那時的部隊就像抓在手里的一把豆子，手一松就會撒掉”。靠什么把部隊凝聚起來？事實證明，國民黨用“大洋”無法攥緊“豆子”，而共產黨用“信仰”攥緊了“豆子”。當代網民這樣描述共產黨：“開局一條船，周圍全是狼。裝備全靠打，草鞋腳上穿。百年風雨路，山河肩上扛。要問誰最牛，數我共產黨。”稱共產黨為“史上最牛創業團隊”。有人問靠的是什么？答案就是——信仰。幾年前，解放軍報評論員發表的文章《信仰的味道》引起廣泛關注，文中說到陳望道潛心翻譯《共產黨宣言》時把墨汁當紅糖蘸著粽子吃而渾然不知的故事。墨汁雖苦，因信仰而甘之如飴，這就是信仰的味道。
對黨忠誠就要牢記初心使命、踐行黨的宗旨。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民群眾是我們一切工作的出發點和落腳點。革命軍人把對黨忠誠落到行動上，就是要牢記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，自覺踐行全心全意為人民服務的根本宗旨。那么，我們黨又是如何堅守初心的呢？從兩個故事中可以探尋答案。一個是“分鹽”的故事，井岡山革命時期，紅軍在自身緊缺食鹽的情況下，仍把繳獲的鹽拿出一部分分給老鄉，留下一段“有鹽同咸，無鹽同淡”的佳話。另一個是“半條被子”的故事，紅軍長征途經汝城縣，三名女紅軍借宿老大娘家中，臨走時把僅有的一條被子剪掉一半留給老大娘。老大娘逢人便說，什么是共產黨？共產黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。這兩個故事印證了“江山就是人民、人民就是江山，共產黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過上好日子”。
對黨忠誠就要自覺維護核心、堅決聽黨指揮。遵義會議，之所以成為我們黨生死攸關的轉折點，就是因為事實上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領導地位，我們黨開始形成堅強的領導核心。1935年9月，張國燾拒絕執行中央北上方針，并脅迫朱德表態反對北上，遭到朱德嚴詞拒絕：“黨中央的北上方針是正確的。北上決議，我在政治局會議上是舉過手的。我不反對北上，我是擁護北上的。我是一個共產黨員，我的義務是執行黨的決定。”正是朱德等同志堅定不移地擁護毛澤東同志的正確主張和黨中央的領導，并堅決同張國燾分裂行為作斗爭，才有力維護了黨的團結統一，確保紅軍三大主力勝利會師。黨的十八大以來，正是因為確立了習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌才發生了前所未有的變化。歷史和現實充分表明，全黨有核心，黨中央才有權威，黨才有力量。
自覺把對黨忠誠烙印于心見之于行
“疾風知勁草，板蕩識誠臣。”槍林彈雨之中做到忠誠不易，杏花春雨之中堅守忠誠更難。革命軍人的忠誠品質不會自發形成，對黨忠誠更不是一句空口號，只有堅決貫徹落實新時代政治建軍方略，把忠誠融入血脈、化為行動，才能確保槍桿子永遠聽黨指揮。
自覺把忠誠底色擦得更亮。軍事不過硬，一打就垮；政治不過硬，不打自垮。純粹是革命軍人的忠誠底色，對黨忠誠就是沒有“二心”、至真至純。忠誠的要害在“絕對”，不允許打一丁點折扣，99%的忠誠與100%的忠誠有天壤之別。旗幟鮮明講政治不是抽象的，而是具體的；不是一時一地的，而是一以貫之的。對黨忠誠就是不說“二話”、一心一意。人民軍隊從小到大、由弱到強，不斷從勝利走向勝利，聽黨話、跟黨走早已融入血脈、注入靈魂。實現建軍一百年奮斗目標，建成世界一流軍隊，必須鐵心向黨、矢志不渝，決不當“兩面人”、搞“兩面派”。對黨忠誠就是別無“二選”、不折不扣。一直以來，各種敵對勢力總是妄圖把人民軍隊從黨的旗幟下拉出去。面對“看不見的敵人”、“沒有硝煙的戰場”，必須守護陣地、守衛家園，確保小事上不含糊、大事上不動搖。
自覺把打仗本領練得更強。“戰場打不贏，一切等于零。”國防動員橫跨軍地多部門、涵蓋社會多領域，是國防建設和經濟建設的橋梁紐帶，必須立起向戰為戰鮮明導向，錘煉援戰保戰過硬本領。練好“基本功”。能打仗、打勝仗最終要靠實力說話。無論是現役軍人、還是民兵，都要嚴格按綱施訓，把課目訓全、把時間訓夠、把重點訓透、把基礎訓牢，讓操場“基本功”成為戰場“必殺技”。練精“手中活”。列寧曾說：“用人群抵擋大炮，用左輪手槍防守街壘，是愚蠢的。”今天的武器裝備越來越精良，作戰體系越來越復雜，必須緊盯信息化智能化作戰前沿，征集優質兵員，編實建強民兵，探索創新戰法，深挖裝備潛能，確保戰場上隨時亮劍出鞘、決戰決勝。練強“中軍帳”。現代戰爭靠的是體系支撐，打的是聯合制勝。從戰爭形態看，陸、海、空、天、電、網等作戰單位無縫鏈接，情報信息、指揮控制、火力打擊、國防動員等作戰要素有機融合。這就要求各級必須目光瞄準戰場、內心裝著強敵、腦里謀劃聯戰，做到執戈在手、不辱使命。
自覺把戰斗作風礪得更硬。“軍隊生來為打仗，軍人生來為戰勝。”把戰斗作風練過硬，就是要隨時備好“請戰書”。這些年，無論是長江抗洪搶險、汶川抗震救災，還是邊境管控、應急處突……廣大官兵和民兵摁下無數“紅手印”、寫下許多“請戰書”。面對未來高端戰爭，必須聞戰則喜、主動請纓，通過血與火、生與死、苦與累的考驗，把自己鍛造成為敢打必勝的鋼鐵戰士。按時卡準“計時器”。打好實現建軍一百年奮斗目標攻堅戰,至關緊要的是把思想統一好，在黨中央、中央軍委和習主席的堅強領導下，同心干、同向行。面對艱苦而光榮的任務，主動對表、鈴響交卷。全時洞察“風向標”。當前，世界百年未有之大變局加速演進，局部沖突和動蕩頻發，全球性問題加劇，來自外部的打壓遏制不斷升級，面對前所未有的挑戰，必須丟掉幻想、準備打仗，切實把對黨忠誠體現到真抓實干、真打實備的具體行動中。